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“升潭先生是女冠啊?!”

得知钟起渊是女子,不少道士大失所望,认为女冠没有资格接受紫衣、赐号,她的荣宠定是靠攀附权贵或出卖灵魂得来的。

也有些真心想探讨道教经典的道士坚持了下来,钟起渊便让钟初鸢与他们讨论。

钟初鸢学医也修道,对道家许多经书都有造诣,但她最擅长的还是医术,因此每次那些道士把话题转移到哲学、伦理、仙乐、神学方面时,她总是会不经意地将话题转回到传道济世方面。

经过多日的探讨,这些道士也通过钟初鸢帮村民看病的经验,确认了她不是浪得虚名之辈。

他们内心震撼,这位名不见经传的女冠的道行都这么深了,那“升潭先生”的道行得多深呐?!

他们不敢再轻视她们,回去各自的道观后,一通彩虹屁,姐妹俩的名声就传得更广了。

尤其是钟起渊不种土豆,改回种草药后,洛阳的道士炼丹配方也发生了一次变化,她的药材再次供不应求。

钟家

钟造呕了一回血。

他在石洪身边兢兢业业这么多年,才只有四品官阶,穿绯衣,还被放到了没有实权的岗位上。钟起渊不过是献了土豆,就得了紫衣,还得到一座专门为她建造的道观,就他妈离谱!

他还未有过这等荣恩呢!

越想越不甘,偏偏老天要跟他作对似的,他到哪儿都能听到钟起渊、钟初鸢救了多少人、做了多少好事,孟氏的生活又有多悠哉的消息。

钟造心中积郁愈多。

第二年夏天,各地发生旱灾,偏偏春土豆大丰收的消息传开,石洪再次嘉奖了石玄明与钟起渊,钟造大受打击,再次病倒。

这次他病得比上次严重,因为上次只是有中风之兆,这次是实打实的中风。

半边身子瘫痪了,剩下半边也有些不利索,口齿不清、口水不受控地流下来,模样要多狼狈有多狼狈。

医官诊治后表示没有办法,只能每日按药方服药,不至于让他暴毙了去。

石洪闻此消息,亲自来探望了他,还给他加了正三品的散官头衔。

不仅如此,在石洪利用旱情逼迫皇帝退位让贤,开辟新王朝“大魏”后,石洪论功行赏,给钟造加官检校太师,封爵开国县伯,赏赐金银翡翠、绢锻百匹等,以示荣恩。

可再多的荣恩也无法让钟造开怀,他如今跟废人没什么区别了,再多荣华富贵,也是便宜了别人去!

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